蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福 也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫 信妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者 ，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立 忠成名，是 微子不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功 ，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。”於是应侯称