夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使 其声足以乐 而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比 物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。