昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾 君车者罪至刖 。既而弥子之母病，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君游果园，弥子 食桃而甘，不尽 而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝 食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。