古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其 重，取可 施於礼义，上采契后稷， 中述殷周 之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始， 文王为大雅 始，清庙为颂始”。三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶武 雅颂之音 。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。