大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。 明则有礼乐，幽则有鬼神 ，如此则四海 之内合敬同爱矣。礼者 ，殊事合敬者也； 乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王 以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟 鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也 。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者 能作，识礼乐之文者能术。作者之 谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。