韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人 心难测也。 今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不 危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者也。 今足下戴震 主之威，挟不赏 之功，归楚，楚 人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”