韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。 吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食 人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业 ,臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,後争张黡、陈 泽之事,二人相怨。 常山王背项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉王借兵而东下, 杀成安君泜水之南,头足异 处,卒为天下笑。此 二人相与,天下至驩也。然而卒相禽者 ,何也?患生於多欲而人 心难测也。 今足下欲行忠信以交 於汉王,必不能固於二君之相与也,而事多大於张 黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不 危己,亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越 ,霸句践,立功 成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨 。夫以交友言之,则不如张耳之与成安君 者也;以忠信言之,则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者 ,足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主 者身危,而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略:足下涉西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万,东杀龙且,西乡以 报,此所谓功无二於天下, 而略不世出者也。 今足下戴震 主之威,挟不赏 之功,归楚,楚 人不信;归汉 ,汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫势在 人臣之位而有震主之威,名 高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”