臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民 困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内 ，财足以 劝其士民 ，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者， 此其故何也？非权轻於匹夫 而兵弱於 陈涉也，当是之时 ，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是 观之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内， 陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况 群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。