燕王恨不用乐间，乐 间既在赵 ，乃遗乐间书曰：“纣 之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其 变。及民志不入 ，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二 子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也。 ”