：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹， 开於胡、翟之乡 ，而卒世不见也。为 敌弱，用力少 而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。 夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任 骜民之怨。今吾将胡服 骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德 者不和於俗，成大功者 不谋於众。昔者舜舞有苗 ，禹袒裸国，非以养欲 而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇 成事，智者睹未形，则 王何疑焉。” 王曰：“吾不 疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉。世有顺我 者，胡服之功未可 知也。虽 驱世以笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。