大夫种事越王， 主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以 成名，义之所在 ，身虽死，无憾 悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福 也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱。是有忠臣 孝子，国 家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下 以其君父为戮辱，恋 其臣子。