乐也者，情之不可变者也；礼也 者，理之不可易者也 。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。 穷本知变，乐之情 也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺 天地之诚，达神明 之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。