以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以 隆杀为要。 文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外 表里，并行 而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其 杀，而中处其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。 外是，民也 。於是中焉，房 皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也；高 者，礼之隆也；明者， 礼之尽也。