赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏 止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗 ，何古之 法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏 、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制 礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣 人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。