是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺 正，以行其义。 然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观 德矣。