公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今 陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制 曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学