“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其冠带 ，然後乃言 事，此有礼也。言 而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也 。而以义置数十百钱，病者或以 愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇 或以养生：此之 为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所谓‘ 上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异 於是乎？