且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名 不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎 ！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治 ，不耻不 死公子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三 行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子 弃三北之耻，而退与鲁君计。桓 公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与 三王争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。