始皇置酒咸 阳宫,博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月 所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自 安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷 周之王千馀岁,封子弟功 臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟 为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣 。”始皇下其议。丞相 李斯曰:“五帝不相复,三代不相 袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建 万世之功,固非愚儒所知。且越 言乃三代之事,何足法 也?异时诸侯并 争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士 则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学 古,以非 当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古 者天下散乱,莫之能一,是以诸 侯并作, 语皆道古以害今 ,饰虚言以乱实,人善 其所私学,以 非上之所建立。今皇帝 并有天下 ,别黑白而定一 尊。私学而相与非法教, 人闻令下,则各以其学议之,入则心 非,出则巷 议,夸主以为名,异取以为高,率群 下以造谤。如此弗禁, 则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若 欲有学法令, 以吏为师。 ”制曰:“可。”