始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学 古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作， 语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以 非上之所建立。今皇帝 并有天下 ，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令， 以吏为师。 ”制曰：“可。”