秦王足己不问，遂过而不变 。二世受之，因而不改 ，暴虐以重祸。 子婴孤立无亲，危 弱无辅。三主惑 而终身不悟，亡， 不亦宜乎？当此时也，世非 无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠 拂过者，秦俗多忌 讳之禁，忠言未 卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失 道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社 稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也 ，百姓怨望而海内畔 矣。故周五序得其道，而 千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。 是以君子为国，观之上 古，验之当世，参以人事， 察盛衰之理，审权势之 宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。