其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事 已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申 公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言， 无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓 曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太