昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖 。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而 出。君闻 之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉 君。君曰：“ 爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於 主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣。