“皇极：皇建其有极 ，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保 极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则 念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家 ，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶， 遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正 直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为天下 王。