子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音， 德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明 克类，克长克君。 王此大邦， 克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者，其溺音与？”