大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不 失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异 文合爱者也 。礼乐之情同，故明王以相沿也 。故事与时并， 名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文 也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周 旋裼袭， 礼之文也。故知礼乐之 情者能作，识礼乐之文者能 术。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣 者，术作之谓也。