太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心 淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？