夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无 形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。