“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维 皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不 协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。 人之有能有为 ，使羞其行，而 国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于 而家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋 偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言， 是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为 天下王。