今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也 。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？ 快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不 问可否，不论 曲直，非秦者 去，为客者逐。 然则是所重 者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制 诸侯之术也。