子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时 当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥 ，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”