居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统纪，岂 可绲乎？观所以得尊宠及所 以废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻 ？於是谨其终始，表 其文，颇有所不尽本末；著其明 ，疑者阙之 。後有君子，欲推而列 之，得以览焉。