臣闻天下之患 在於土崩，不在於 瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後， 无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起 穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困 而主不恤 ，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之 所以为资也。是之谓土崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万 乘之君，带甲数十 万，威足 以严其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者 ，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众， 故诸侯无境外之助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土 崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是 也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得 旋踵而身 为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而深察也。