君子既得其 养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等 ，长少有差，贫富轻重皆有称 也。故天子大路越席，所以 养体也；侧载臭茝，所以养 鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中 武象，骤中韶濩， 所以养耳也；龙旂 九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至 教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知 夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所 以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。