及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面 称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭 ，灭亡无族之时，欲为监 门、闾里，安可得而有乎哉？是故《 易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者 ，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之 。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。 故曰：矜功不立，虚 愿不至。此皆幸乐其名 ，华而无其实德