是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱， 八风从律而不奸 ，百度得数而有常； 小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以