，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之 所养义也。夫古者，天子诸侯听钟 磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所 以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬 之容，口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无由入也。