武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於 此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後， 因民之欲， 西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”