君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故 天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养 目也；和鸾之 声，步中武象，骤中韶濩，所以养 耳也；龙旂九斿 ，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。 故大路之马，必 信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出 死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让 之所以养安也，孰知夫礼 义文理之所以养情