以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁 ，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也； 文貌情欲相为内外 表里，并行而 杂，礼之中流也。君 子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋 广骛不外 ，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士 君子也。外是，民也。於 是中焉，房皇周浃，曲得其次 序，圣人也。故厚者，礼 之积也；大者，礼之广也； 高者，礼之隆也 ；明者，礼之尽也。