是故君子反情以和其志， 比类以成其行 。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和 其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。