至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其 善，虽不 合圣制，其尊君抑臣， 朝廷济济，依古以来。至于高祖，光 有四海，叔孙通颇 有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子 称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝 文即位，有司议 欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳， 故罢去之。孝 景时，御史大夫晁错 明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制 也。今大国专治异政，不 禀京师，恐不 可传後。”孝景用其计， 而六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官 者养交安 禄而已，莫敢复议。