昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而 犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而 甘，不尽而奉君。君 曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则 知当而加亲；见 憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之矣。