是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒， 柔气不慑， 四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不相夺也。然 后立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣