正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下 也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王 宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜 。子某最长 ，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯 。