“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维 时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于 咎，皇则受之 。而安而色，曰予所 好德，女 则锡之福 。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家 ，时人斯其辜 。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之 傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母 ，以为天下王。