武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士 云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰 虑之。”