略闻夏殷欲卜者，乃 取蓍龟，已则弃去之， 以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其 归等耳。或以为圣王遭事无不 定，决疑无不见，其设稽神 求问之道者，以为後世衰微，愚不师 智，人各自安，化分为 百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也 。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处 吉凶，别然 否，多中於人。至高祖时 ，因秦太卜官。天下始定，兵革未息 。及孝惠享国日少，吕 后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传 ，其精微深妙，多所 遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎 之士咸得自效，绝伦超奇者 为右，无所阿私 ，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮 至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子 明之属，富溢贵宠，倾於朝 廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门 者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後 事觉奸穷，亦诛三族。