“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之 所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯 不得擅厚矣。是何 故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生， 圣主明于成败之事，利则行 之，害则舍 之，疑则少 尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已 ！语之至者， 臣不敢载之于书 ；其浅者又不足听也。