臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土 之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主 不恤，下怨而上不知，俗 已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也 。七国谋为 大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群臣百 姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。