孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰： “可。”