君子既得 其养，又好其辨也。所谓辨者，贵 贱有等，长 少有差，贫富轻 重皆有称也 。故天子大路越 席，所以养体也；侧载臭茝，所以养 鼻也；前 有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九 斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必 信至教顺，然后乘之，所以养安 也。孰知夫出死要节之所 以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭 敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。