君子既得 其养,又好其辨也。所谓辨者,贵 贱有等,长 少有差,贫富轻 重皆有称也 。故天子大路越 席,所以养体也;侧载臭茝,所以养 鼻也;前 有错衡,所以养目也;和鸾之声,步中武象,骤中韶濩,所以养耳也;龙旂九 斿,所以养信也;寝兕持虎,鲛韅弥龙,所以养威也。故大路之马,必 信至教顺,然后乘之,所以养安 也。孰知夫出死要节之所 以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也,孰知夫恭 敬辞让之所以养安也,孰知夫礼义文理之所以养情也。